MIENTRAS ALGUNOS BUSCAN SUPUESTOS ‘PODERES’, OTROS BUSCAMOS AL CREADOR… LA IMPORTANCIA DE ORÌ.
Estoy seguro que científicamente no se puede probar ni la existencia (o no existencia) de Dios, ni la de Esù… Pero suponiendo que uno existe, entonces, el otro también puede existir…¿por qué no? Tal vez el segundo exista como consecuencia del primero, o el primero exista como consecuencia del segundo…porque el Orden que rige lo Divino no precisamente tiene que ser similar a nuestro orden humano, donde lo segundo va precedido de lo primero… ¿Quién nos asegura que en esa dimensión de lo Divino se utilice nuestro mismo orden..? Tal vez allí, lo segundo sea nuestro primero, y lo primero sea lo que nosotros consideramos segundo, y esto explicaría el por qué una de estas entidades podrían ser consecuencia de la otra… O sea, que Olodumare (Dios) haya creado a Esù, o que Esù ha creado a Olodumare (Dios), y es esta la cuestión…
Pero, debemos tener en cuenta que –según nuestro orden humano-, cuando nada existe, la existencia tiene necesariamente que comenzar por un primero, y luego de ese primero vienen los segundos, terceros, cuartos, etc… O sea, que se trata de un orden elemental… Pero, no debemos pensar que por ser primero, se es Él Creador del proceso. O sea, que ese Creador podría no ser ni primero ni segundo, y ser definitivamente ese Creador a quien se deben todos esos procesos. Y, esto significa claramente que todo proceso tiene una causa, y que ésta da lugar a un efecto… En el caso que nos ocupa, Esù podría ser el efecto de la causa creativa de Olodumare, o viceversa. Y, si fuése esto último entonces Esù sería ese único Creador… Si fuese al revés, entonces Olodumare sería el Creador…
¿Dónde está el problema..? ¡Pues, para quienes creemos en la existencia de un Creador, nada de esto es un conflicto..! Porque, siempre que se reconozca a un solo Creador, el nombre que le pongamos no es importante… pues lo importante es que todo ha nacido de ese Creador, y que nada puede existir o suceder fuera de Él y su Divina Voluntad… Incluso, como hasta generalmente le otorgamos sexo masculino a esa figura Creadora, no perdamos de vista la posibilidad de que sea todo lo contrario, o que –incluso- no sea ni lo uno ni lo otro… Por eso debemos estar preparados.
Pero, soy consciente que ni Dios ni Esù son como la mayoría piensa que son (y me incluyo a mi mismo, por supuesto)… Aún más, estoy de acuerdo con Descartes cuando preguntò: ‘¿Cómo alguien finito puede concebir algo múltiplemente infinito..? Pues, nosotros los simples mortales nos deleitamos continuamente tratando de comprender qué pasa, qué sucede con ‘Eso’ que –por llamarle de alguna manera- le hemos denominado Dios… ¡Y, no avanzamos absolutamente nada en la comprensión de este fenómeno, a pesar de los milenios de intentos humanos por entender algo..!
Y, sí… es cierto que hoy encontramos explicaciones de todo tipo que intentan hacernos comprender ese ‘más allá’ que en realidad no es más que una parcela de ese Dios… Y, en resumen, les digo sinceramente que podemos tomar con toda confianza todos esos libros, folletos, manuales, artículos, videos y cuanto en materia de comunicación masiva existe intentando explicar los procesos de Dios, incluso, a Él mismo…¡y, tirarlos tranquilamente todos a la basura, porque en nuestro mundo nadie –¡sin excepción alguna!- sabe absolutamente nada de Dios, ni tan siquiera de lo que le rodea… porque todas esas teorías esbozadas por los seres humanos deseosos de emular a Dios intentando explicar lo inexplicable –para alimento de sus egos y enfermizos deseos de impresionar a los demás-, se convierten en absurdas conjeturas y especulaciones –sin bases ni fundamentos probados y concretos- muy alejadas de la verdad..! Y, con esto quiero decir con toda claridad, que todos ustedes –¡y, yo el primero!- somos simplemente unos ignorantes de Dios (Olodumare), ávidos de recibir alguna migaja de un conocimiento que no nos está dado recibir, al menos por el momento…¡por estricto mandato de ese mismo Dios..!
Y, claro… es perfectamente comprensible que –hoy por hoy- nos encontremos inmersos en una ignorancia crónica sobre la figura de Dios (Olodumare), quienes seguimos y practicamos la adoración Orisa-Ifà, porque nunca nos enseñaron a adorar directamente a ese Dios (Olodumare) de manera cercana y directa…y, esto evidentemente nos alejó cada vez más de la comprensión de dicho Dios. Porque, aunque siempre nos dijeron que había un ‘Señor’ Todopoderoso en el cielo llamado Olodumare -quien lo había creado todo y lo controlaba todo-, nunca nos dijeron cómo y de qué manera adorar adecuadamente a esa figura, tal y como adoramos a sus deidades Orisas o Irunmolès…
Esto, está claro que nos ha ido malformando hasta el punto que las mentes con tendencias al fanatismo religioso, a veces –tan absortas en su trato cotidiano con los Orisas y otras entidades espirituales-, se olvidan que hay alguien Todopoderoso, Omnisciente y Omnipotente que lo controla, lo sabe y lo dirige todo, incluyendo a sus deidades creadas por Él mismo para participar de la co-administración de La Obra Creativa a la cual pertenecemos todos, y a la hora de actuar o hablar, se olvidan de tan importante y vital detalle, ¡y, es cuando meten la pata..! Por eso yo digo que esto responde a un problema puramente cultural…
¿Por qué creen ustedes que el yoruba de hoy es tan respetuoso de Olodumare (Dios), al cual evidente le da un lugar preponderante en su culto a través de Orì..? Pues, la respuesta es muy simple..: Porque, reconoce a Ori como la presencia de ese Dios (Olodumare) en cada uno de los seres de Su Creación, en forma de elemento vital que anima cada cosa, cada ser en los mundos de La Creación… Y, por ello le rinde un culto cotidiano y muy solemne a Ori como fundamento representativo de ese Dios (Olodumare)… Es la forma en que el yoruba adora realmente a Dios de una manera directa, sin intermediación de ninguna clase. Porque, ellos mismos se han preguntado: ¿por qué para adorar a Dios (Olodumare), tengo que adorar a otras deidades creadas y subordinadas a Él..? Es por ello que aunque amamos y adoramos a nuestros Orisas e Irunmolès, en nuestras mentes y corazones cada cual tiene su perfecto lugar…y, el lugar de Dios (Olodumare) es el lugar más exclusivo y sagrado de todos… Y, por todo esto no hay lugar en nuestras mentes tradicionalistas-africanistas para la confusión en cuanto a la figura y el papel de Dios (Olodumare) como líder absoluto de nuestro panteón de deidades.
Ahora bien… ¿Y, por qué creen ustedes que algunas líneas afro-religiosas de las tradiciones occidentales derivadas parcial o totalmente de yoruba, no rinden ningún culto específico, sistemático y permanente a ese Dios (Olodumare)..? Pues, aquí la respuesta también es muy simple..: Porque, nunca han contado con un sistema litúrgico efectivo y concreto de adoración a Dios (Olodumare), al cual siempre lo han considerado como una deidad alejada y distante, y si a eso le sumamos que hasta ahora carecían de un culto específico y bien determinado a Ori -como representación de Dios (Olodumare) en cada uno de nosotros-, pues esto nos hace llegar a la conclusión de que los niveles de confusión en cuanto a la figura y culto específico a Dios (Olodumare), se fue arraigando hasta el punto de crear verdaderos estados de incertidumbre con respecto a este importante asunto…
Porque, durante siglos se han estado cultuando deidades intermediarias (Irunmolès y Orisas) a través de ofrendas, sacrificios, litúrgias de todo tipo, dedicadas sistemáticamente a ellas, y el culto a Dios (Olodumare) como tal, por lo general a brillado por su ausencia… Y, esto, amigos míos, no ha podido conducir a nada bueno… Y, por favor, no tomen esto como una crítica, si no, como un simple señalamiento encaminado a estimular la reflexión… aunque también debo reconocer que –hoy en día- ya se va viendo a muchos afro-religiosos occidentales rectificando y otorgando a Orì la importancia que le corresponde como representación fetichista de Dios ( Olodumare)… y, eso es –tal vez- algunas de las aportaciones más importantes que el llamado Tradicionalismo-Africanista ha legado al mundo occidental… aunque se que a muchos esto no les agrade… pero, la verdad es la verdad, y hay que decirla… Vemos a muchos occidentales buscando ‘poderes’ y ‘consagraciones’ tradicionalistas de diversos tipos, supuestos ‘poderes’ que creen les dará supremacías y fuerzas transformadoras o mágicas extraordinarias, mientras que se olvidan de lo más importante…¡se olvidan de Orì!, ¡se olvidan de Olodumare..! y, por lo tanto, todos sus esfuerzos en busca de los mencionados ‘poderes’ jamás les podrán conducir a nada que no sea la ilusión de haber conquistado algo productivo para sus vidas…
He pretendido con lo expuesto llegar a la conclusión de que algunos creyentes y seguidores Orisa-Ifá del mundo occidental que creen que Esù o cualquier otra deidad o entidad pueden llegar a convertirse en elementos antagónicos de Dios, su Creador, haciendo el mal o lo que les da la gana en contra de la Divina Voluntad del Padre de La Creación, deben rectificar sus teorías y posiciones ideológicas en cuanto a esto, por ser incompatible con la verdadera herencia espiritual, religiosa y cultural recibida de los ancestros yorubas africanos… Porque, quiérase o no, no hay lugar para disputar la supremacía de Dios (Olodumare).
Y, concluyo dejándoles una simple inquietud… La palabra ‘Dios’ en español comienza con ‘Di’, la palabra ‘Diablo’ también comienza por ‘Di’ (posiblemente refiriéndose a ‘dos’ o a ‘dualidad’), por lo que pregunto si ambas denominaciones o nombres serán un perfecto complemento por referirse a una misma entidad con ‘avatares’ o ‘caminos’, de manera que tal vez Dios (Olodumare) sea el mismo Esù (el Diablo según algunos), y que ambas denominaciones se refieran a ‘caminos de un mismo Dios’… Porque, ¿quién podría negar la posibilidad de que nuestro Dios Omnipotente y Creador se pueda manifestar en todas las formas, avatares o caminos que quiera..? Y, si esto fuese así, entonces estaríamos debatiendo sobre las manifestaciones diversas de un mismo y solo Dios para todos y para todo…
Odaro,
Chief Ifashade Odugbemi
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